12.董仲舒新儒学认为“受命于君,天意之所予也”,但也主张“屈民而伸君,屈君而伸天”。对其内涵理解最准确的是 ...

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12.董仲舒新儒学认为“受命于君,天意之所予也”,但也主张“屈民而伸君,屈君而伸天”。对其内涵理解最准确的是 ...

12.董仲舒新儒学认为“受命于君,天意之所予也”,但也主张“屈民而伸君,屈君而伸天”。对其内涵理解最准确的是

    A.主张“君权神授”,迷信思想没有价值

    B.彻底和先秦儒学决裂,抛弃“为政以德”

    C.强化君主*同时主张人君“行仁政顺天道”

    D.主张“顺应天命”,实行“无为而治”

【回答】

C

知识点:*传统文化主流思想的演变

题型:选择题