政声人去后,*闲谈中。“五日登州府,千载苏公祠”,是在登州为官仅五日的苏轼的“*留痕”。然而,当前一些地方...

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政声人去后,*闲谈中。“五日登州府,千载苏公祠”,是在登州为官仅五日的苏轼的“*留痕”。然而,当前一些地方...

政声人去后,*闲谈中。“五日登州府,千载苏公祠”,是在登州为官仅五日的苏轼的“*留痕”。然而,当前一些地方,存在着处处留痕、事事留痕等“过度留痕”问题,受到群众诟病。“过度留痕”(    )

A.否认了世界的物质*和实践的社会历史*

B.是认识上的片面观点和实践中的形式主义

C.坚持了辩*的否定观和实践上的与时俱进

D.是正确的价值判断与合乎时代的价值选择

【回答】

B

【解析】

B:*工作强调“*留痕”,本意在于强化工作的精细化管理,以“可追溯”保障“真落实”。而处处留痕、事事留痕等“过度留痕”问题是为“留痕”而“留痕”,把“留痕”作为主要考核依据,反而忽视了工作的实效*。这不仅会占用干部大量时间、耗费大量精力,而且会助长形式主义、官僚主义。因此,“过度留痕”是部分*官员对“*留痕”的片面认识,也最终导致相关工作走向形式主义,B项符合题意。

AC:世界的物质*是指世界的本质是物质的。实践的社会*是指实践活动是处在一定社会关系中的人的活动,实践的历史*是指在不同的历史发展阶段,实践活动的内容、形式、规模和水平是各不相同的。辩*否定是事物自身的否定,即自己否定自己,自己发展自己。材料强调的是某些*官员在工作中为了“留痕”而重形式轻实效的错误行为,没有涉及世界的物质*、实践的社会历史*和辩*否定观的相关内容,AC项与材料无关,排除。

D:“过度留痕”重形式轻实效,不符合*群众的根本利益,是一种错误的价值判断和价值选择,也不符合时代发展要求,D错误。

故本题选B。

知识点:探索世界与追求真理 探究世界的本质

题型:选择题