问题详情:
1861年冯桂*在《校那庐*》中提出“君民不隔不如夷”之说,他提出的制儒官、复乡职、公选举以及复陈诗等论,都立足于“通上下之情起见”,体现了西方的公举和公论的某些**。该主张
A.属于资产阶级早期维新思想
B.一定程度上突破了体用的落篱
C.为戊戌变法提供了理论基础
D.明确提出学习西方的**
【回答】
B
【详解】
据材料“君民不隔不如夷”之说,是要求统治者和*不能隔绝,要有沟通和互动; “他提出的制儒官、复乡职、公选举以及复陈诗等论,都立足于通上下之情起见”,即实行**;据上分析,此论点一定程度上突破了“中体西用”的范畴,B正确;据所学可知“1861年冯桂*在《校那庐*》中提出”信息可知,此时洋务运动处于兴起之时,材料更强调的是“西方的公举和公论”,即兴民权,因此A理解片面;材料强调的冯桂*“之说”,据所学可知没有形成系统的理论,故C错误;据材料提出“君民不隔不如夷”之说、立足于“通上下之情起见”等信息,不能判断其明确提出学习西方的**,D错误。
【点睛】
“君民不隔不如夷”之说、“通上下之情起见”,是要求统治者和*不能隔绝,要有沟通和互动。
知识点:近代*的思想解放潮流 “中学为体 西学为用”
题型:选择题